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명리학(사주학)109

사주개요, 시주 조견표, 월주 시작 24절기 ○ 사주(四柱)의 개요 四柱(사주)의 구성원리를 살펴보면, 出生(출생)하여 세상을 접하게 되는 시점을 연태세(年太歲)와 달(月), 일(日), 그리고 시(時)으로 구분하여 六十年(육십년)이라는 큰 주기인 육십갑자(六十甲子) 안에서 각각의 시기에 해당하는 天干(천간)과 地支(지지)를 찾아 구.. 2020. 1. 6.
궁합(宮合) 보는법 궁합(宮合) 보는 법 사주명리학의 이론 중에 궁합은 술사들이 만든 비책(秘策) 같은 것으로 궁합에 대한 적용법과 해석이 다를 수 있다. 명리학에서 일간(태어난 날)에 해당하는 천간을 "나"로 보고, 일간을 기준으로 나머지 7글자를 분석하는 것이 사주명리학의 핵심이다. 궁합을 보는 정.. 2020. 1. 4.
사주(四柱)와 궁합(宮合) 사주(四柱)와 궁합(宮合) 사주(四柱)는 사람의 태어난 연(年), 월(月), 일(日), 시(時)의 네 기둥으로 각각 두 글자로 팔자(八字)가 된다. 궁합(宮合)은 대인과의 관계에서 조화를 이루는 사람은 궁합이 맞는 사람이고, 그렇지 않은 사람은 어떤 일을 같이 하는데 자주 충돌이 일어나므로 궁합.. 2020. 1. 4.
길신(吉神)의 종류 길신(吉神)의 종류 길신(吉神)이란 나를 도와주는 기운으로 나에게 귀함을 주며, 때때로 음(陰)으로 양(陽)으로 보살펴 주는 신(神)을 뜻한다. 사주(四柱)에 길(吉)함이 많거나, 흉(凶)함이 많은 것으로만 사람의 운명(運命)을 말할 수 없다. 길신(吉神)이 많아도 그 빛을 받기 위해서는 주중(.. 2020. 1. 1.
천을귀인(天乙貴人) 해석(解釋) 천을귀인(天乙貴人) 해석(解釋) 천을귀인은 저울대를 잡고 덕(德)을 베푸는 하늘에서 내려준 귀인을 의미하는데 가장 존귀한 신(神)으로 각종 흉함과 형살을 막아주고 귀하게 된다는 가장 뛰어난 길성이다. 옥황상제를 뜻하는 최고의 길신으로 좋은 운수가 활짝 열리고 출세하여 부귀공.. 2019. 12. 28.
구성학(九星學)의 기초 구성학(九星學)의 기초지식 구성학은 명리학과는 차이가 있는데 명리학 은 선천적으로 타고난 운명을 사주팔자를 통해 그 사람의 운명 전체를 조감하고, 구성학은 현재 시점의 상태을 조감해 보는 복점(卜)의 학문이라 할 수 있다. “구성학”은 우주 천체의 움직임을 1에서 9까지의 숫자.. 2019. 12. 25.
매화역수 산출법 - 수리역학 수리역학 매화역수 산출법 사람에게는 일생을 지배하는 자신의 고유한 기본수가 있는데 그 수는 평생 변하지 않는다. 이 기본수에 의해 바로 성품이 나타나고 그에 따른 운명도 예지할 수 있게 된다. 매화역수의 창시자로 알려진 소강절선생은 중국 송나라 1011년부터 1077년 사이의 사람으로 구성학과 육효의 대가로 알려져 있으며, 매화역수는 수리역학이라고 보면 된다. 주역을 모체로 하는 매화역수(梅花易數)는 중국 송나라 때 역학자 소강절이 무명의 은사로 부터 받은 책으로 본래의 이름은 심역매화수(心易梅花數)였다. 훗날 소강절이 매화나무에서 두 마리의 참새가 싸우다가 매화의 나뭇가지가 아래로 떨어지는 것을 보고는 판단하기를 내일 저녁에 꽃을 꺽은 여자가 넘어져서 다친다고 발언한 사건으로 널리 알려진 것이 유래되어.. 2019. 12. 18.
천간지지의 합과 충 천간지지의 합과 충 ○ 합.충.형.파.해.원진 조견표 내역 합충 합.충.형.파.해.원진 조견표 천간합 갑기-토 을경-금 병신-수 정임-목 무계-화 천간충 갑경-충 을신-충 병임-충 정계-충 삼합 해묘미-목 인오술-화 사유축-금 신자진-수 방합 인묘진-목 사오미-화 신유술-금 해자축-수 육합 자축-.. 2019. 12. 16.
만세력으로 사주팔자 풀어보기 - 원광만세력, 천을귀인만세력 원광만세력으로 사주팔자 풀어보기 생년월일에 따른 사주팔자(8자)를 찾기 위해서는 반드시 만세력을 기본으로 한다. 원광대에서 사주팔자를 알 수 있는 원광만세력 모바일 앱을 개발하여 공개하였다. 휴대폰 Play스토어에서 만세력을 검색해 보면 수많은 만세력 어풀을 만날 수 있다. 만.. 2019. 12. 13.
12신살(神殺) 찾는 방법, 신살 사주학 용어 살(煞) 사주학 용어 살(煞)은 한자사전에 죽일 살, 감할 살이며 죽이다, 없애다, 지우다, 감하다의 뜻이며, 사주팔자에서 '12신살(神殺)'이라 불린다. 사람이나 물건 등을 해치고 파괴하는 독하고 악(惡)한 기운을 살(煞)이라고 한다. 사주학(四柱學)에서는 대개 남녀 혼인, 소아(小兒), 길신(.. 2019. 12. 12.
심심풀이 무료운세 보기 무료운세 보기 인생은 살아 갈 수록 자신의 미래가 궁금하실 겁니다. 멋진 내일이 궁금하다면 인터넷에서 뽐뿌 무료운세 사이트를 확인하시면 됩니다. 믿으셔도 되고 아니면 심심풀이로 보셔도 됩니다. 사주팔자를 간략하게 설명하면 사주팔자(四柱八字)는 사람이 태어난 연월일시의 4.. 2019. 12. 10.
지지 삼합(地支 三合), 지지 육합(地支六合) 지지 삼합 (地支 三合) 12지지의 장생, 제왕 묘에 해당하는 오행 3자가 동시에 합체하여 강력하게 되고 목(木), 화(火), 금(金), 수(水)의 4오행으로 변화하는 것이다. 三合(삼합)이란, 열 두 동물이 모두 고유한 특성을 지니고 있지만 서로 뭉쳤을 때 잘 맞는 동물들이 있는데 삼합이라고 한다.. 2019. 12. 8.
십이운성(十二運星), 십이신살 십이운성(十二運星), 십이신살 12운이란 장생,목욕, 관대, 건록. 제왕, 쇠, 병, 사, 묘, 절, 태, 양의 12신을 말하는 것인데, 십간의 오행을 12지에 대비하여 왕약을 측정할 때 쓰이는 이름이다. 십이운성법이란 천간이 지지와 결합하여 음양을 이루어 살다가 그 힘이 다하면 죽게 되는 이치로 인간사에서는 생노병사에 관련된 일이다. 인간은 누구나 태어날 때 사주팔자를 타고 나지만 누구는 태평성대하게 잘 살고 어느 누구는 고생과 고통과 시름 속에서 한시도 평안할 날이 없는 생을 살아가야 하는지를 십이운성법을 통해서 알아보도록 하는 것이다. □ 건록 암록 금여 문창 십이운성의 길성들 십이운성은 사람이나 생명이 태어나서 소멸하는 단계를 열두 개로 나누어 설명한 것입니다. 장생 목욕 관대 건록 제왕 쇠 병 .. 2019. 12. 7.
근묘화실 (根苗花實) 근묘화실 (根苗花實) 근묘화실은 고서에 전해오는 내용이지만, 격국용신론에서는 거의 사용하지 않았던 부분이다. 근묘화실은 사주팔자를 감명하는데 중요한 핵심 감명법으로 사주팔자 어느 자리에 어느 육친이 자리하느냐에 따라서 곧바로 감명을 할 수 있다. 근(根) : 뿌리 근 묘(苗) : .. 2019. 12. 7.
천간과 지지의 특징 천간과 지지의 특징 □ 오행, 10천간, 12지지 오행 목(木) 화(火) 토(土) 금(金) 수(水) 10 천간 갑(甲) 을(乙) 병(丙) 정(丁) 무(戊) 기(己) 경(庚) 신(辛) 임(壬) 계(癸) 12 지지 인(寅) 묘(卯) 오(午) 사(巳) 진(辰) 술(戌) 축(丑) 미(未) 신(申) 유(酉) 자(子) 해(亥) 음양 양(陽) + 음(陰) - 양(陽) + 음(陰) - .. 2019. 12. 7.
천간의 특징 천간의 특징 - 갑목, 을목, 병화, 정화, 무토, 기토, 경금, 신금, 임수, 계수 - 천간의 도표 천간 갑(甲) 을(乙) 병(丙) 정(丁) 무(戊) 기(己) 경(庚) 신(辛) 임(壬) 계(癸) 음양 양 음 양 음 양 음 양 음 양 음 오행 목(木) 목(木) 화(火) 화(火) 토(土) 토(土) 금(金) 금(金) 수(水) 수(水) 갑목(甲木) 갑목.. 2019. 12. 7.
명리학(사주학) 유래 / 사주적용 작명법 ○ 명리학(命理學) = 사주학(四柱學) 유래 명리학은 사주(四柱)에 근거하여 사람의 길흉화복(吉凶禍福)을 알아보는 학문으로 사주학(四柱學), 사주명리(四柱命理, Four Pillars of Destiny), 사주팔자(四柱八字), 팔자명리(八字命理), 팔자학(八字學), 추명학(推命學), 산명학(算命學)으로 불린다. .. 2019. 12. 1.
용신(用神) 유형 및 성질 용신(用神) 유형 및 성질 사주에서 자기자신이 가장 필요하고 중요한 기운을 말하는데 용신을 알게되면 운명의 길흉화복(吉凶禍福)을 알 수 있다. 격국과 용신은 서로 밀접한 관계를 유지하는데 격국은 사람의 몸과 같고 용신은 사람의 정신과 같은데 격국이 음이면 용신은 양이다. 모든 .. 2019. 11. 30.
육신(육친), 십신(십성)의 개념정리 육신(육친), 십신(십성)의 개념정리 ○ 육친정의(六親定義)육친이란 원래 부모형제처자(父,母,兄,弟,妻,子)를 말하는데 사주에서는 일간(日干,日主)을 위주로 본 각 간지와의 관계를 말한다. 십신(十神) 또는 육신(六神)이라고도 한다. ○ 십신(十神) : 십결(十格), 팔격(八格) - 比肩, 劫財, 食.. 2019. 11. 28.
오행으로 보는 직업적성 분류 오행으로 보는 적성 직업 분류 목(木) 성격은 온난하여 인정이 많으며, 강직, 정직하며 담력이 있어 모든 일에 앞장서거나 약한 자의 편에 서서 대변자 역할을 잘한다. 따라서 명예가 있거나 타인에게 봉사하는 직업이 어울린다. 사주에 목(木) 기운이 왕성하면 관계나 법조계가 적합하며,.. 2019. 11. 26.
공망(空亡)과 육친 공망(空亡)의 한자풀이를 보면, 비어있다는 공(空)과 망한다는 망(亡)의 뜻으로 되어있는데 다시 풀어보면 공허하고 무력하다는 뜻으로 해석하면 되겠다. 10천간과 12지지로 짝을 지어 줄 때 천간이 부족하여 남는 2개의 지지 중에서 앞에 있는 양지(陽支)를 공(空)이라 하고 뒤에 있는 음지(.. 2019. 11. 26.
사주학 성격 판단법 (일간,격국) 사주학에서 성격(性格)을 보는 방법은 일간에 의한 성격 판단법과 격국에 의한 성격 판단법으로 나눌 수 있다. 사주공부에서 가장 중요한 일간과 격국이 있는데 일간이란 태어난 날의 천간을 말하고, 격국은 월지 즉, 지지를 말하는 것이다. 격국에 의한 판단법은 월지에 의한 구분법으로.. 2019. 11. 26.
음양오행과 신분에 따른 옷의 색상 음양오행과 신분에 따른 옷의 색상 고려시대에 자색(紫色)은 적(赤), 청(靑), 황(黃), 백(白), 흑(黑)의 오정색(5정색)과 함께 권력을 상징하는 색으로 왕족부터 무관과 승려 등이 많이 입은 옷의 색상이다 신라시대의 복식금제령이 고려시대에 전승되었다고 볼 수 있는데 고려 광종때 백관의.. 2019. 10. 15.
마방진(魔方陣) 숫자의 비밀 마방진(魔方陣) 그 신비한 이름, 숫자의 비밀을 풀어보자 마방진에서 ‘방’자는 사각형을 의미하고, ‘진’자는 줄을 지어 늘어선다는 뜻이다. 마방진이란 정사각형에 1부터 숫자를 중복하거나 빠뜨리지 않고 적어, 가로, 세로, 대각선에 있는 수들의 합이 모두 같도록 만든 숫자의 배열.. 2019. 7. 18.
사주팔자의 구성 및 음양 오행 사주팔자의 구성 사주팔자(四柱八字)는 사람이 태어난 연월일시의 4개의 간지(干支)에 근거하여 사람의 길흉화복을 알아보는 학문으로 통계학이다. 사주팔자(四柱八字)라고 말하지만 좀 더 정확하게는 사주명리학(四柱命理學)이라고 할 수 있다. 사주팔자를 풀어보면 그 사람의 타고난 .. 2019. 5. 25.
적선여경(積善餘慶) - 주역 적선여경(積善餘慶) "적선지가 필유여경" 이라는 말은 유교 3대 경전 중 하나인 주역(周易)의 문언전에 나오는 구절이다. 적선지가 필유여경(積善之家 必有餘慶) 적악지가 필유여앙(積惡之家 必有餘殃) 선을 쌓는 집안은 반드시 남는 경사가 있고, 악함(불선)을 쌓는 집안은 반드시 남는 .. 2018. 1. 4.
생거진천 사거용인 (生居鎭川 死居龍仁) 생거진천 사거용인 (生居鎭川 死居龍仁) 지금으로부터 4백여 년 전, 용인군 이동면 묘봉리에 한 사람이 살았다. 부모도 친척도 없는 사람으로 남의 머슴살이를 하였으나 워낙에 정직하여 마을 사람들에게 신망을 얻었다. 마을 사람들은 나이 삼십이 되도록 장가를 못 간 총각이 안타까워 .. 2017. 4. 27.
음양오행 이야기 음양(짝수,홀수)에 대해서 알아보자 양의 수인 홀수는 살아 있는 사람을 뜻하고, 음의 수인 짝수는 죽은 사람을 상징한다. 살아 있는 자의 집인 주택을 양택(陽宅)이라고 하고, 죽은 사람 집인 무덤은 음택(陰宅)이라 한다. 주변의 문화재를 보면 대부분 1, 3, 5, 7, 9 홀수칸 인 양택이다. 이.. 2016. 5. 15.
사도와 남연군과 흥선군과 육관도사의 천하명당 조선의 르네상스로 전해진 정조시대의 이면 문갑식 선임기자 입력 : 2015.12.27 10:15 [문갑식 기자의 기인이사(奇人異士)(36):사도와 남연군과 흥선군과 육관도사의 천하명당(上)] 최근 타계한 김영삼 전 대통령의 국립현충원 묘역에서 커다란 돌덩어리가 일곱개 나온 것을 두고 ‘봉황알’이.. 2016. 4. 30.
십이간지 시간의 이해 십이간지(十二干支) 시간(時間)의 이해(理解) 12간지(十二干支) 시간은 해당 동물들의 행동을 비유하여 2시간 단위로 나눈 것이다. 서울의 경우 도심부가 대략 동경 127도이므로 표준시와 지방시의 차이는 약 34분이다. 동경 127.5도인 지점이라면 현용 한국 표준시의 표준 자오선인 동경 135.. 2016. 1. 16.