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예 절 방29

기적비(공적비) 제막식 식순 기적비(공적비) 제막식 개요 □ 일 시 : 2022년 3월 0일 00시 □ 장 소 : 00군 00면 □ 참석자 : 00김씨 000파 000문중, 초청인사 및 마을 주민 □ 식 순 1. 개식(개회사) 2. 내빈소개 - 내빈소개 및 선조에 대한 묵념 3. 고유제 4. 기적비 제막 5. 건립경과 및 000선생 약력소개 6. 비문 및 비명 낭독 7. 식사(인사말) 8. 축사 - 내빈축사 - 주민대표 축사 - 초청인사 대표 축사 9. 폐식 *** 오찬 행사 기적비(紀蹟碑) = 사적비(事蹟碑) 어떤 사건이나 사업에 관련된 사실이나 자취를 기록한 비(碑)를 기적비(紀蹟碑)라고 한다. 기적비(紀蹟碑)는 통상적으로 어떤 사건의 시말(始末)이나 행사의 내력, 인물에 관련된 행적을 기록한 것으로 넓은 의미의 사적비(事蹟碑).. 2022. 3. 7.
축하 경조사, 기념일 문구 봉투쓰기 축하 경조사 기념일 문구 봉투 쓰기 ◇ 경조사 이름 / 봉투 쓰기 - 회갑 回甲 : 61세 되는 해 (환갑 還甲) -진갑 進甲 : 회갑 다음 해 (진갑進甲) - 칠순 七旬 : 70세 되는 해 (고희古稀) - 희수 稀壽 : 77세 되는 해 (희수稀壽.喜壽) - 팔순 八旬 : 80세 되는 해 (산수傘壽) - 미수 米壽 : 88세 되는 해 (미수연米壽宴) - 백수 白壽 : 99세 되는 해 (백수白壽) 60세 이후의 생일잔치는 모두 수연(壽筵)이라 함 더욱 건강하시고 오래 사시기를 기원한다는 뜻이다. ◇ 약혼. 결혼. 결혼기념일(結婚記念日) - 축 약혼 (祝 約婚) - 축 결혼 (祝 結婚) - 축 화혼 (祝 華婚) 1주년 - 지혼식(祗婚式) 2주년 - 고혼식(藁婚式) 3주년 - 과혼식(菓婚式) 4주년 - 혁혼식.. 2021. 4. 2.
명정 (銘旌) 명정 (銘旌) 명정(銘旌)은 장사 지낼 때 죽은 사람의 신분을 밝히기 품계, 관직, 성씨 등을 기록하여 상여 앞에 들고 가는 기다란 깃발이다. 명기(銘旗)라고도 하며, 상여 앞에서 길을 인도하고 하관(下棺)이 끝난 뒤에는 관 위에 씌워서 묻는 기(旗)이다. 일반적으로 너비 60cm, 길이 270cm 짜리 붉은 천을 사용하며, 가루나 은물 등으로 흰색 글씨를 쓴다. 이칭별칭 : 명기(銘旗) 성격 : 장례용품, 기(旗) 재질 : 천, 비단, 종이 용도 : 장례 명정(銘旌)은 명기(銘旗)라고도 한다. 장렬도(葬列圖)에 의하면 장렬의 제일 앞에는 방상시(方相氏)가 서고 그 다음에 명정이 따르게 되어 있다. 맨앞에 4개 또는 2개의 눈을 가진 방상시 탈을 쓴 나자(儺者) 뒤에 秋淵先生權公之柩(추연선생권공지구) 명.. 2020. 6. 18.
방상시 (方相氏) 방상시(方相氏) 방상시는 나자(儺者)의 하나이다. 금빛의 네 눈이 있고 방울이 달린 곰의 가죽을 들씌운 큰 탈을 쓰며, 붉은 옷에 검은 치마를 입고 창과 방패를 가졌다. ※ 나자(儺者) 나례(儺禮)를 거행하는 사람들을 통틀어 이르는 말. 초라니, 방상시(方相氏), 아이 초라니, 지군(持軍) 등이 있다. 나례(儺禮) : 궁중과 민간에서 잡귀를 쫓기 위하여 섣달 그믐날에 베풀던 의식이다. 방상시(方相氏)는 본래 주(周), 한(漢) 등 중국 고대 나례(儺禮)의 대표적인 신이다. 방상시(方相氏)는 원래 중국의 신(神)으로, 곰의 가죽을 두르고 황금사목(黃金四目)의 가면을 착용하며 손에는 창과 방패를 든 형상이다. 방상시는 직무에 대한 명칭으로, 그 뜻은 “제멋대로인 얼굴을 한 사람”이며 용맹하고 사나운 광부(狂.. 2020. 6. 18.
상석(上席) 위치는 - 동양의 방위 상석(上席) 앉는 자리(서열위치)는 상석(上席) 이란 차례나 위계가 있어 자리에서 윗사람이 앉은 자리를 말한다. ‘좌상우하(左上右下)’ 이것만 가지고 판단하면 실수를 하게 된다. 좌측의 기준이 동양의 방위 개념이므로 일반적인 방위개념으로 보면 안된다는 의미이다. 동양의 방위개.. 2016. 11. 26.
시사, 시향, 시제(3월) 지내는 법 시사(時祀), 시향(時享), 시제(時祭,3월) 시사(時祀)는 한식 또는 10월에 5대조 이상의 묘소(墓所)에서 지내는 제사를 관행적으로 일컫는 말이다. 한식 또는 10월에 정기적으로 묘제를 지낸다고 하여 시사(時祀), 시향(時享)이라고도 한다. 이는 5대 이상의 조상을 모시는 묘제(墓祭)를 가리키.. 2016. 4. 20.
명복(冥福)을 빕니다의 의미 명복(冥福)을 빕니다의 의미 “삼가 고인의 명복(冥福)을 빕니다“라는 표현은 우리의 장례문화에서 오랫동안 사용되어온 용어로 종교와 상관없이 많이 사용하고 있으나 엄밀하게 살펴본다면 불교의 교리와 연관된 표현어입니다. 불교에서 사람이 죽으면 사후세계(死後世界)에 심판하.. 2014. 4. 19.
건원릉 기신친향례 홀기(健元陵 忌辰親享禮 笏記) 경기도 구리시 인창동 산 2의1번지 소재 동구릉(사적 193호)의 건원릉(健元陵)에서 기신 친향례(忌辰 親享禮)가 매년 거행된다. 건원릉은 조선왕조 창업자이신 태조고황제(이성계,1355~1408)의 능이다. 매년 6월27일에 거행되는 기신친향례(忌辰親享禮)란 역대제왕과 왕후에 대한 의식을 지칭.. 2014. 3. 30.
2014년 숭혜전 춘향대제 봉행 / 경주 숭덕전, 숭혜전, 숭신전 2014년 경주 숭혜전 춘향대제 봉행 2014.3.21. 신라의 고도 경주 황남동에 위치한 숭혜전(崇惠殿)에서 춘향대제를 봉행하였다. 춘향대제는 봄에 종묘 등에서 지내는 큰 제사를 말한다. 이날 경주 3전(숭덕전, 숭혜전, 숭신전) 춘계향사는 오전 10시부터 유림 및 후손들이 참석한 가운데 일제히 .. 2014. 3. 28.
제사는 왜 4대까지지낼까 ? 제사는 왜 4대까지지낼까 ? 왜 제사는 4대까지 지낼까? 氣와 靈의 세계. 우리는 전통적인 관례로 4대조 이하 조상님들께 제사를 올린다. 왜 하필 5대조나 6대조가 아닌 4대조 이하일까? 거기엔 이유가 있다. 사람이 죽으면 그 기(氣)의 파장이 약 100년 동안 변하지 않기 때문이다. 기(氣)의 파.. 2014. 2. 9.
명절제사 차례가 아닌 "절사"로 써야한다. 명절제사 <茶禮:다례>를 <차례>라고 말하는 것은 일본식 발음의 영향이다. 일본사람들이 <茶다>라는 글자를 <차 : ちやレイ챠레이, 체아레이 >로 읽고 조선음은 다(da)였다. 차례라는 말이 보편화 되어 바로 잡기에는 늦은 감이 들지만, 우리말 <절사>를 사용하는 것이 .. 2014. 2. 9.
경조사에 따른 봉투 쓰기 / 경조사 인사말 경조사에 따른 봉투 쓰기 일상생활에서 경조문을 쓸 일이 많습니다. 다양한 경조문 서식과 편지봉투 서식에 대해 알아봅니다. 약혼. 결혼. 결혼기념일 (結婚記念日) 축 약혼 * 祝約婚 축 결혼 * 祝結婚 축 화혼 * 祝華婚 편지봉투 서식 이름아래 붙이는 호칭 1주년 - 지혼식(祗婚式) 2주년 - .. 2013. 12. 21.
선플이란? - 정의 "선플" 이란 ? - 정의 선플이란 기분좋은 댓글이나 긍정적인 댓글들을 말하는데 악플의 반댓말로 착한 댓글을 뜻 합니다. 선플운동이란 한마디로 바르고 아름다운 언어를 사용하면서 생각과 행동을 바꾸는 인터넷상의 문화운동입니다. 사전상의 의미로는 선플(써-ㄴ:플) 명사 1. 꼬리말을 달 수 있는 게시물에 꼬리말을 좋게 올리는 것. 2. 게시판에 올려진 내용이 칭찬받아 마땅해서 좋게 평가하여 게시판 아래 꼬리말을 올리는 것. 활용된 예문 악의적인 글보다 이런 선플이 더 좋네요..^^ 리플 선플러 ← 善pl (←善 + reply) + ­er 다른 사람이 올린 글에 선의적, 암묵의 사회동의적 내용의 댓글을 즐겨 올리는 사람. '선플러'는 상대방의 의견에 대해 본론 주제에 벗어나지 않는 신사적 토론을 즐기는 사람을.. 2013. 10. 23.
석전대제(釋奠大祭) - 제관,순서(홀기) 석전대제 (釋奠大祭) 분야 : 의례 계절 : 봄(음력 2월) 다른이름 : 문묘대제(文廟大祭), 상정제(上丁祭) 문화재 : 중요무형 문화재 85(1986) 1986년 11월 1일 중요무형문화재 제85호로 지정되었다. 석전제·석채(釋菜)·상정제(上丁祭)·정제(丁祭)라고도 한다. 석전이란 채(菜)를 놓고(釋) 폐(幣)를.. 2013. 4. 27.
사계절 제사의 종류 - 예기 ■ 사계절 제사의 종류 : 사시제(四時祭) 사시제는 고조부모까지의 조상이 대상이 되고, 5대조 이상은 세일제(歲一祭)로 1년에 한 번 제사를 올린다. 사시제는 중월(仲月 : 2·5·8·11월)에 하고 그 전달 하순에 택일한다. 먼저 주인이 성복을 입고 사당의 중문 밖에 서쪽을 향해 서며, 형제.. 2012. 11. 3.
지방 쓰기 (紙榜文) 지방쓰기 (紙榜文) 지방문 (紙榜文) 관작이 없는 남자는 학생(學生)ㆍ처사(處士)ㆍ수재(秀才)라 한다. 관작이 없는 부인은 유인(孺人)이라 한다. 고재 : 미혼이면 부군이라 쓰지 않는다. 한강 : 아들 수재(秀才)라 한다. 퇴계 : 남편 상에 현벽이라 쓰는 집도 있으나 부인은 제사를 받들 수 없.. 2012. 9. 19.
호칭의 상식과 호칭법 호칭의 상식과 호칭법 본인(나)의 입장에서 남편의 입장에서 아내의 입장에서 * 諱子(휘자) : 돌아가신 어른의 이름에 대한 존칭. * 銜子(함자) : 살아 계신 어른의 이름에 대한 존칭. = 휘자나 함자를 부를 때는 글자 밑에 子자를 붙이거나 풀어서 읽는다. 예) 갑식(甲植) = 갑자 식자, 갑옷 .. 2012. 8. 15.
[스크랩] 만년달력, 만세달력, 간지, 일진 확인달력 스크랩] 보관 해 놓고 보세요.~*~2009.11.18 18:33 | 친구이아기 | http://kr.blog.yahoo.com/duden2001/4692  원본 : 白 雲[White cloud] 보관 해 놓고 보세요.~*~   ○ 평생(1881→2050)달력(음,양력) ○  *아래 꽃을 클릭 하세요.   달력우측 내년을 누르면 한 해씩 차기해로 바뀌고 좌측의 전년을 누르.. 2011. 12. 25.
명절 차례 어떻게 설명할까요 ? 명절 차례 어떻게 설명할까요 ? 우리들의 (부모님) 할아버지, 할머니, 그리고 한번도 뵙지 못한 증조부님, 증조모님, 고조부님 고조모님... 우리 곁을 떠나신 그분들을 기억하며 이번 명절 차례를 준비하고 있지만 이번 추석에 그분들은 우리들을 만나러 오실까요 ? 추석(秋夕)은 한가위, .. 2011. 8. 28.
축문에 필요한 간지(干支) 및 천문 찾기 천문 생활관 역서, 생활천문, 천문학습관에 대한 천문우주지식정보 사이트를 소개합니다. http://astro.kasi.re.kr/Main/MainPage.aspx 축문에 月을 표시하는 글자(간지)로는 그 달의 월건(月建)을 쓰지 않고 관례적으로 삭(朔, 1일의 간지)를 쓴다. 이 사이트의 간지에 나오는 월은 월건이니 축문을 쓸.. 2010. 12. 23.
각종 경조사 인사말, 봉투 쓰는법 각종 경조사 인사말 ▶ 출산 * 순산을 축하하며 산모의 건강을 기원합니다. * 득남을 축하하며 산모의 건강을 기원합니다. * 귀여운 공주님의 탄생을 축하하며 산모의 건강을 기원합니다. * 사랑스런 아기의 탄생을 축하하며 산모와 아기의 건강을 기원합니다. * 예쁜 조카가 태어나서 너.. 2010. 9. 8.
공수법(拱手法) 및 절하는 법 (예절) 공수법 (拱手法) 조선시대 [가례]를 지도이념으로 수용하면서 가례에서는 절하는 법, 공수법에 관한 내용을 일상생활의 예절의 하나로 중요하게 여겼습니다. 절하는 법 : 공수법은 차수법(叉手法)이라고도 하는데 이는 길사와 흉사에 손의 형태를 어떻게 취하는가를 말하는 것입니다. ○ .. 2010. 4. 14.
제례의 의미, 제례의 공간 제례의 의미 조상을 추모하고 기리는 조상숭배의례 제례(祭禮)는 제사(祭祀)를 지내는 예절(禮節)이다. 흔히 제사는 초월적 존재인 신명(神明)을 받들어 복을 받으려고 기원하는 의례(儀禮)라고 말한다. 이러한 제사는 거의 모든 사회에서 행해지고 있는데 우리나라에서는 제사라고 하면 .. 2008. 10. 18.
제사의 모든 종류 설명 제례의 모든 종류 설명 제례(祭禮)는 제사(祭祀)를 지내는 예절(禮節)이다. 사시제 계절의 흐름을 기억하여 지내는 제사의 으뜸, 사시제 사시제(四時祭)는 시제(時祭)라고도 하는데, 유교식 제례에서 가장 대표적인 제사이다. 제사를 지내는 시기는 사계절의 가운데에 있는 중월(仲月)에 .. 2008. 10. 18.
문상 예절 / 조문, 헌화 방향 문상(조문)시 지켜야 할 예법   남자는 오른손영정 앞에 절할 때는 , 여자는 왼손을 위로   경사와 달리 애사 때는 자리가 자리인 만큼 최대한 격식을 차려야 한다. 상가집에 가면 빈소에 들어가 먼저 상주와 목례를 한 다음, 영정 앞에 무릎을 꿇고 성냥이나 라이터로 향불을 붙이고 손.. 2008. 10. 18.
촌수따지는 법 (계촌법) 남자 (直系) 현조부 (玄祖父) | 6촌 고조부 (高祖父) 종고조 (從高祖) | | 5촌 7촌 증조부 (曾祖父) 종증조 (從曾祖) 재종증조 (再從曾祖) | | | 4촌 6촌 8촌 조부 (祖父) 종조 (從祖) 재종조 (再從祖) 3종조 (三從祖) | | | | 3촌 5촌 7촌 9촌 부 (父) 백숙부 (伯叔父) 종백숙부 (從伯叔父) 재종백숙부 (再.. 2008. 6. 1.
관혼상제 (신주,위패, 지방,축문쓰기) 예절에 대한 소개하려고 합니다. 근세에 와서는 유교사상으로 조상에 대한 존경과 애모의 표시로 변하게 되어 가장마다 제사를 드리게 되었다. 그러나 봉사대상은 시대에 따라 변천되어 왔었다. 우리나라에서는 고려 공민왕 이년에 포은 정몽주 선생이 제정한 제례규정에는 대부 이상의 .. 2008. 5. 1.
제수 진설(차례상) 및 각종 예절기본 祭羞 陳設(제수 진설)법 ○ 祭 羞 (제수) 제수(祭羞)라 함은 제사에 차리는 음식을 말한다 제사는 고인을 추모하기 위한 정성의 표시라고 할수 있다 정성의 표시는 물질로써 가름되는 것이 아니고 마음에서 우러나오는 정성이라야 한다. 첫째 제수는 많은 돈을 들여서 성찬으로 차리기 보.. 2008. 2. 9.
축문, 지방 서식(신주,위패,관혼상제) 축문(祝文) 쓰기 부모 축문 예시 녹색 부분은 고쳐 쓰도록 합니다. ◎ 유 세차(維 歲次) : 세월은 흘러 올해가...(ㅇㅇ년입니다) 의 뜻. ◎ 유 세차 ㅇㅇ(간지) : 干支(간지)는 천간지지 육십갑자의 그해의 태세를 쓴 것. ㅇㅇ는 제사 지내는 그 해의 간지. ⇒ 2011년은 辛卯(신묘) ◎ ㅇ월(月) : .. 2008. 2. 5.