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불교인연방155

부처님 십대제자(十大弟子) 부처님 십대제자(十大弟子) ① 마하가섭(摩訶迦葉,大迦葉, Mahakasyapa) 두타제일(頭陀第一) : 의식주(衣食住)에 대한 집착을 버리고 항상 적은 것에도 만족하며 몸과 마음을 수행(修行)하는 데 제일인 제자(弟子). 왕사성(王舍城, 라자가하) 출신으로 원래 이름은 필발라(pippala)였으나 출가한 .. 2014. 5. 4.
홍법사 단기출가 동자승 / 신묘장구대다라니 홍법사 단기출가 동자스님 모든 세상일에는 자신의 뜻과 생각이 중요하지만 본인에 의한 선택만이 인연은 아닐 것이며, 다른 모든 인연도 불교에서는 큰 인연이 되는 겁니다. 동자스님처럼 아이로서 출가하여 귀와 눈이 총명하고, 말과 뜻이 진실하며 세상 일에 물 안들고... 이처럼 어린.. 2014. 5. 3.
인드라망 이란? 인드라망 인드라망이라는 것은 불교에서 보는 세상에 대한 관점이라고 할수 있습니다. "인드라" 라는 그물은 한 없이 넓고 그물의 이음새마다, 구슬이 달려있는데, 그 구슬은 서로를 비추고 비추어주는 관계라고 합니다. 그 구슬들은 서로를 비출 뿐만 아니라 그물로서 서로 연결되어있.. 2014. 4. 29.
경주 남산 망월사, 삼불사, 삼릉, 금오봉 경주 남산 망월사, 삼불사, 삼릉, 경애왕릉, 금오봉, 정효각 둘러보기 망월사 경주 남산 등산로 지도 망월사 입구 모습 망월사 대웅전 망월사 앞 금오산방 (전통찻집) 경주 배동 삼불 안내 표지판 (배동 석조여래삼존입상) 삼불사 입구 배리석불입상 (삼불상) 삼불사를 거쳐 삼릉으로 가는 길에는 무덤들이 즐비하다. 삼릉 입구 삼릉 입구 안내표지석 경주시 배동(拜洞)에 나란히 있는 베리 삼릉 3기(基)의 왕릉. 사적 제219호. 신라의 박씨왕인 제8대 아달아왕(阿達羅王) 제53대 신덕왕(神德王) 제54대 경명왕(景明王)의 무덤 삼릉 (경명왕, 신덕왕, 아달라왕) : 박씨 왕릉 능(陵)의 형식은 규모가 큰 원형 토분(土墳)이며,표식(表飾)은 하나도 없고,상석(床石)이 하나 있으나 최근 설치한 중앙에 위치한 신덕왕.. 2014. 4. 27.
홍법사 동자스님(童子僧) 홍법사 단기출가 동자스님 (童子僧 : 동자승) 모든 세상일에는 자신의 뜻과 생각이 중요하지만 본인에 의한 선택만이 인연은 아닐 것이며, 다른 모든 인연도 불교에서는 큰 인연이 되는 겁니다. 동자스님처럼 아이로서 출가하여 귀와 눈이 총명하고, 말과 뜻이 진실하며 세상 일에 물 안들.. 2014. 4. 20.
흔들리며 피는 꽃 - 도종환 시 흔들리며 피는 꽃, 우리의 청소년이 동량지재(棟梁之材)가 되도록 사회의 관심과 배려가 필요한 시기입니다. 흔들리며 피는 꽃 / 도종환 시 흔들리지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴 이 세상 그 어떤 아름다운 꽃들도 다 흔들리면서 피었나니 흔들리면서 줄기를 곧게 세웠나니 흔들리지 않고.. 2014. 4. 19.
반야심경(般若心經) - 힙합리듬 / 안치행 안치행 선생은 '반야심경'에 곡을 붙여 드럼과 목탁의 소리만 갖고 경쾌한 리듬의 반야심경(般若心經)을 만들어냈다. 엄숙한 경전의 분위기를 굵직한 그의 음색으로 묵직하면서도 흥겨운 리듬으로 만들어 신세대들이 쉽게 접근하도록 하였다. 반야심경(般若心經) - 안치행 -------------------.. 2014. 4. 13.
신묘장구대다라니(神妙章句大陀羅尼) - 힙합리듬 / 안치행 신묘장구대다라니 (神妙章句大陀羅尼) 천수경(千手經)에 담겨 있는 주문으로 관세음보살과 삼보(三寶)에 귀의한 뒤, 악업을 그치고 탐욕과 노여움과 어리석음의 삼독(三毒)을 소멸하여 깨달음을 이루게 해 줄 것을 기원하는 주문이다. 천수다라니(千手陀羅尼)는 천수경(千手經)에 나오는.. 2014. 4. 13.
신묘장구대다라니(神妙章句大陀羅尼) HD / 영인스님 신묘장구대다라니 (神妙章句大陀羅尼) 천수경(千手經)에 담겨 있는 주문으로 관세음보살과 삼보(三寶)에 귀의한 뒤, 악업을 그치고 탐욕과 노여움과 어리석음의 삼독(三毒)을 소멸하여 깨달음을 이루게 해 줄 것을 기원하는 주문이다. 천수다라니(千手陀羅尼)는 천수경(千手經)에 나오는.. 2014. 4. 5.
이 생에 잠시 인연따라 왔다가 / 화엄경 이 생에 잠시 인연따라 왔다가 이번 생에 잠시 인연따라 나왔다가 인연이 다 되면 인연따라 갈 뿐이다. 장작 두 개를 비벼서 불을 피웠다면 불은 어디에서 왔는가. 장작 속에서 왔는가, 아니면 공기중에서 왔는가, 그도 아니면 우리의 손에서 나왔는가, 아니면 신이 불을 만들어 주었는가 .. 2014. 3. 23.
사리탑 세워지던 날 말랐던 샘물이 솟아오르다 / 금산 보광사 사리탑 세워지던 날 말랐던 샘물이 솟아오르다 일감스님의 마음을 맑히는 산사순례 - 금산 보광사 데스크승인 2014.02.06 글ㆍ사진=일감스님 | 본지 주간 ‘인삼의 본 고장’ 금산의 주산인 진악산은 수행자라면 한번은 꼭 들려서 기도하는 기도터다. 그 중에 빼놓지 않고 가봐야 하는 보광.. 2014. 3. 21.
시절인연(時節因緣) - 법상스님 불교용어에 시절인연(時節因緣)이라는 뜻은 모든 인연에는 오고가는 시기가 있다는 뜻입니다. 시절인연이란 굳이 애쓰지 않아도 만날 인연은 반드시 만나게 되고 피하려고 해도 만나게 된다는 말입니다. 어느날 갑자기 우연히 만나는 것이 아니라 시간적 공간적 연이 닿으면 만나게 되.. 2014. 1. 28.
삶에 정답이 없다는 법상스님의 말씀 - 금강경 구절 삶에는 정답이라는 것이... / 법상스님 삶에는 정답이라는 것이 없습니다. 삶에서의 그 어떤 결정이라도 심지어 참으로 잘한 결정이거나, 너무 잘못한 결정일지라도, 정답이 될 수 있고, 오답도 될 수 있는 거지요. 참이 될 수도 있고, 거짓이 될 수도 있는 겁니다. 그런데도 사람들은 정답.. 2014. 1. 26.
아미타불 정근 HD - 영인스님 아미타불 정근 HD - 영인스님 나무아미타불 노래 - 범능(梵能) 스님 (흥겨운 3곡 연속) 정근(精勤) 석가모니불, 아미타불, 관세음보살 등을 부지런히 염송(念誦)하며, 서원을 세우고 이루고자 하는 의식으로 염불수행법 중의 하나로서 선법(善法)을 자라게 하고 마음의 악을 여의려고 부지런.. 2013. 12. 25.
반야심경 HD - 영인스님 반야심경 (般若心經) 불교경전. 대승불교 반야사상(般若思想)의 핵심을 담은 경전. 우리 나라에서 가장 널리 독송되는 경으로 완전한 명칭은 ‘마하반야바라밀다심경(摩訶般若波羅蜜多心經)’이다. 그 뜻은 ‘지혜의 빛에 의해서 열반의 완성된 경지에 이르는 마음의 경전’으로 풀이할.. 2013. 12. 25.
관세음보살 정근 HD - 영인스님 정근(精勤) 석가모니불, 아미타불, 관세음보살 등을 부지런히 염송(念誦)하며, 서원을 세우고 이루고자 하는 의식으로 염불수행법 중의 하나로서 선법(善法)을 자라게 하고 마음의 악을 여의려고 부지런히 수행 정진하는 것. 시시각각으로 흩어져 산만하고 안정되지 못한 마음을 한 생각.. 2013. 12. 25.
금강경 HD - 영인스님 금강반야바라밀경 (金剛般若波羅蜜經) 불교경전. 대승불교의 근본을 이루는 경전. 줄여서 ≪금강경≫이라고 함. ≪대반야경 大般若經≫ 600권 중 제9회 ≪능단금강분 能斷金剛分≫의 별역(別譯)으로 부처님과 제자 수보리(須菩提)의 문답형식으로 되어 있다. 선종에서는 육조 혜능(慧能).. 2013. 12. 25.
지장보살 정근 HD - 영인스님 정근(精勤) 석가모니불, 아미타불, 관세음보살 등을 부지런히 염송(念誦)하며, 서원을 세우고 이루고자 하는 의식으로 염불수행법 중의 하나로서 선법(善法)을 자라게 하고 마음의 악을 여의려고 부지런히 수행 정진하는 것. 시시각각으로 흩어져 산만하고 안정되지 못한 마음을 한 생각.. 2013. 12. 25.
천수경 HD - 영인스님 천수경(千手經) 정구업진언 淨口業眞言 수리수리 마하수리 수수리 사바하(3번) 오방내외안위제신진언 五方內外安慰諸神眞言 나무사만다 못다남 옴 도로도로지미 사바하(3번) 개경게 開經偈 무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의 無上甚深微妙法 百千萬劫難.. 2013. 12. 25.
선무도의 가람 범어사 청련암, 범어사 내원암 선무도의 가람, 범어사 청련암(靑蓮庵) 범어사는 해인사 통도사와 더불어 영남 3대 사찰이다. 범어사에 속한 부속 암자는 수십 개에 이른다. 부속 암자 중에 범어사와는 분위기가 다른 암자가 하나 있으니 ‘범어사 청련암’이다. 범어사 본당 우측 도로길을 50m 오르면 철문 좌우로 내원, 청련 표석이 보인다. 내원암과 청련암의 입구를 가르키는 안내 표지석이다. 오른쪽의 청련(靑蓮) 지장대도장(地臧大道場) 표석이 보인다 왼쪽은 청련암 위쪽으로 가면 내원암이다. 미타교를 지나 청련암 본당으로 들어서면 입구에 두명의 금강역사가 지키고 있다. 왼쪽은 역사 나라연금강(力士 那羅延金剛), 오른쪽은 밀적금강(密跡金剛)이다. 선무도(불무도) 총본산 범어사 청련암은 범어사내 11개의 암자중 하나로 3,1 운동 당시 부산지역의.. 2013. 12. 22.
구례 화엄사 구층암 - 산사순례 왜 구층암일까? 일감스님의 마음을 맑히는 산사순례 - 구례 화엄사 구층암 구층암의 명물 ‘모과나무 기둥’ 좋은 것도 많았을 텐데 왜 울퉁불퉁한 것을 사용했을까? 구층암 모과나무 기둥이 지금처럼 유명한 명물이 되리라는 것을 그 때 사람들은 알았을까? 생김새가 울퉁불퉁한 것은 .. 2013. 12. 7.
조선의 마지막 원당, 백운사 - 순정효황후 55〉조선의 마지막 원당, 백운사(上) * 원당(願堂) : 예전에, 죽은 사람의 화상이나 위패를 모셔 놓고 명복을 비는 법당을 이르던 말 왕실불교의 마지막 등불, 순정효황후 데스크승인 2013.11.04 탁효정 | 한국학중앙연구원 전임연구원 망국 멍에 쓰고, 역사도 외면한 가련한 국모 기구한 일생 .. 2013. 11. 9.
'건물 20층 높이'…62m 세계 최대 청동 좌불상 '건물 20층 높이'…62m 세계 최대 청동 좌불상 2013-10-26 10:01 [앵커] 세계에서 가장 행복한 나라 부탄에 세계 최고 높이의 불상이 건설되고 있습니다. 해발 2천5백미터에 위치한 불상을 YTN SCIENCE가 취재했습니다. 심재훈 기자가 보도합니다. [기자] 부탄 수도 팀부에서 10여 킬로미터 떨어진 쿠.. 2013. 10. 27.
누가 이 자리에서 도인이 될 것인가…영주 부석사 누가 이 자리에서 도인이 될 것인가… ■ 영주 부석사 데스크승인 2013.09.18 12:07:35 글ㆍ사진=일감스님(본지 주간) ‘부석’ 바위의 전설을 듣는 아이들의 머릿속에는 수많은 상상력과 미래가 펼쳐지지만 부석사에 오면 누구나 한 번은 기대보고 싶은 곳이 무량수전이다. 유홍준 전 문화재.. 2013. 9. 28.
심진스님 - 바람부는 날에는 너에게로 가고 싶다 심진스님 - 바람부는 날에는 너에게로 가고 싶다 잔잔히 반짝이는 물결의 비늘을 헤치며 우울한 너의 영혼 부서지도록 껴안으러 너의 집 문 밖의 단풍 나뭇잎이 지면 너에게 밟히는 그런 흙이 되더라도 바람부는 날에는 너에게로 가고 싶어 바람부는 날에는 너에게로 가고 싶어 바람부는.. 2013. 9. 24.
정율스님의 아베마리아 정율스님 아베마리아 바로가기 http://youtu.be/2efFhX2kw3U '아베마리아' 노래가사는 아베마리아로만 구성되어 있다. 아베마리아는 Ave Maria 라고 씁니다. [음 악] 성모 마리아를 찬송(찬미)하는 노래. [가톨릭] 주요 기도문 가운데 예수 그리스도의 어머니인 성모마리아 에게 바치는 기도. 아베(ave.. 2013. 9. 24.
정조임금이 국민성금으로 용주사 세운 뜻은? 사도세자는 왜 뒤주 속에서 죽은 것일까 〈46〉 용주사-상 데스크승인 2013.08.26 16:07:47 탁효정 제목의 ‘국민성금’으로 용주사 세운 뜻은? 아래에 이어 집니다. (시간내어 읽어 보시기 바랍니다.) 광기 때문이었나, 정치적 모함 때문인가 죽은 이유 놓고 부인과 아들 엇갈린 증언 사도세자.. 2013. 9. 7.
청산은 나를 보고 - 김란영 "청산은 나를 보고"의 작사자는 고려 공민왕의 왕사(王師)였던 나옹 스님입니다. 청산은 나를 보고/靑山兮要(청산혜요) - 나옹선사(懶翁禪師) 靑山兮要我以無語 (청산혜요아이무어) : 청산은 나를 보고 말없이 살라하고 蒼空兮要我以無垢 (창공혜요아이무구) : 창공은 나를 보고 티없이 살.. 2013. 8. 20.
향을 사르고 촛불을 밝히는 마음 사찰예절 불자예절 향을 사르고 촛불을 밝히는 마음 1) 향을 사르고 촛불을 켜는 의미 우리 불자들이 사찰에서 피우는 향은 자신을 태움으로써 그윽한 향기를 발산합니다. 여러 모양과 빛깔을 가졌음에도 불구하고 그것들이 함께 몸을 태울 때 연기는 하나로 융합되어 모든 사람의 이기.. 2013. 7. 20.
절에 다니며 불공드리는 진돗개 절에 다니는 진돗개 "신덕이" 의 하루 일상입니다. 불심이 얼마나 깊은지 산을 넘어서 절을 찾아 왔습니다. 신덕이와 주인아저씨는 종교가 달라서 따로 기도하러 갑니다. 진돗개 신덕이는 부처님께 절을 하고 108배도 곧 잘 합니다. 염불은 못하지만 목탁도 잘 두두리고 독실한 불교신자임.. 2013. 7. 19.

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