교감공 휘 맹강 파조(派祖) 할아버지 사초(莎草)

 

교감공 휘 맹강(孟鋼) 파조(派祖) 할아버지와 직계후손에 대한 사초(莎草) 작업이 2012. 6.10(음 4.21) 있었습니다.

 

1989년 족보에 등재된 사진과 대비하여 전경을 올려드립니다.

 

교감공 휘 맹강(孟鋼) 파조(派祖) 할아버지는 안산김씨 시조 휘 긍필의 14세(13대손)입니다. 

사초란 묘의 봉분이 오랜 세월 비바람 등에 의해 크기가 작아지거나 무너졌을때 봉분을 다시 높이고 무너진 부분을 보수하고 잔디를 새로 입히는 작업을 말합니다.

사초전 1989년 족보 등재 사진

교감공을 위시한 선조 묘소 전경 / 소재지 : 충남 아산시 배방면 휴대리

안산김씨 교감공파 세계표

세와 대 기준표			비조 김알지(대보공) <金閼智(大輔公)> ↕
시조 기준 ↓		본인기준 ↑	부(경순왕)<傅(敬順王)> ↓
세(世) 대(代)	대손(代孫) 세손(世孫)	대조代祖	은열(대안군)<殷說(大安君)> ↓
시조 1세	시조	시조	시조(始祖) 긍필 (肯弼) 상서좌복야, 안산현개국후
2세	1대손	28대조	은부 (殷傅) 호부상서, 상호군, 안산군개국후
3세	2대손	27대조	충찬 (忠贊) 병부상서, 지중추원사
4세	3대손	26대조	원황 (元晄) 공부상서, 병부상서
5세	4대손	25대조	경용 (景庸) 문하시중, 낙랑공
6세	5대손	24대조	인규 (仁揆) 이부상서, 참지정사
7세	6대손	23대조	지우 (之祐) 합문지후, 안서도호부판관
8세	7대손	22대조	충언(忠彦) 위위 승동정
9세	8대손	21대조	위 (渭) (충익공 忠翊公) 문하시중, 낙랑군
10세	9대손	20대조	원상 (元祥) 대제학(大提學) 상호군, 판삼사사
11세	10대손	19대조	성경 (星慶) 진주목사(牧使),의정부사
12세	11대손	18대조	중시조   정경 (定卿) 원종공신, 연성군(蓮城君), 좌명공신              이조전서(판서), 숭록대부, 위정공(威靖公) 묘소 위치 : 경기도 하남시 감북동 157  안촌마을
13세	12대손	17대조	개 (漑) 좌참찬 한 (대호군) 澣 (大護軍) 개 (좌참찬) 漑 (左參贊) 척 (별장) 滌 (別將) 관 (상호군) 寬 (上護軍) 지 (별장) 沚 (別將) 다섯째 넷째 셋째 둘째 첫째 괴산파 포천,안산,천안파 합천파 강진파 의주파          개(漑)묘소 : 경기도 장단군 하서면 봉황암(鳳凰庵)                            [현재 북한 지역으로 광복 전 행정구역]                             예장(나라에서 장사), 추증 의정부좌의정                             안산군(安山君) 봉작
14세	13대손	16대조	교감공파(청산파) 파조 (派祖) 맹강(孟綱) 승문원 교감   안산김씨 시조 긍필의 14세(13대손)에서 분파 암,을신,맹감,지,맹린,맹전,맹추,맹균,맹일,맹강,맹유,맹철,맹혁,맹현 선조의 벼슬(지역)이름으로 1520년 전후로 분파되었습니다.
15세	14대손	15대조	위 (瑋) 1남, 제용부정, 무후 : 후손없음 장 (璋) 3남, 장흥고령, 무후 : 후손없음 필(珌) 4남, 장원급제, 홍문관교리, 증부제학
16세	15대손	14대조	원회 (元會) 수의부위
17세	16대손	13대조	수온 (守溫) 동지중추부사 (종2품)
18세	17대손	12대조	계남 (繼男) 군관, 주부
19세	18대손	11대조	종서 (從犀)
20세	19대손	10대조	하일 (夏一)
21세	20대손	9대조	형기 (亨基)
22세	21대손	8대조	명윤 (命尹)
23세	22대손	7대조	처욱 (處彧)
24세	23대손	6대조	항렬(行列)  1776년 족보	응종 (應鍾)
25세	24대손	5대조	○원(源)	長男 대원-호원 (浩源)                  ↓
26세	25대손	고조부	락(樂)○	낙삼(樂三) = 秉善(병선)
27세	26대손	증조부	○섭(燮)	도섭 (道燮), / 元燮(子기태,기팔 孫명진,영진,태진,상진)                      / 泰燮(子기만,孫재진,원진,女2)
28세	27대손	조부	기(基)○	기홍(其洪),    기영(其榮),    기형(其炯)
29세	28대손	아버지	○진(鎭)	광진(廣鎭)       석진, 태진        범진, 광진, 익진        ↓               ↓                 ↓            ↓
30세	29대손	본인↑	제(濟)○	제동(濟東),     제도,제홍,        제경    /     제전,제민 성수, 환수       제춘
시조 ↓
31세	30대손	자	○채(采)	명쾌, 용채
32세	31대손	손	응(應)○
33세	32대손	증손	○재(在)
34세	33대손	현손	종(鐘)○, 의(義)○
35세	34대손		○순(淳), ○태(泰)
36세	35대손		상(相)○, 재(栽)○
37세 ↕ 53세	36대손 ↕ 52대손		37세(36대손) - ○환(煥), ○걸(杰) 38세(37대손) - 효(孝)○, 규(圭)○ 39세(38대손) - ○현(鉉), ○용(鎔) 40세(39대손) - 영(永)○ 41세(40대손) - ○식(植) 42세(41대손) - 희(熙)○ 43세(42대손) - ○균(均) 44세(43대손) - 련(鍊)○ 45세(44대손) - ○수(洙) 46세(45대손) - 동(東)○ 47세(46대손) - ○형(炯) 48세(47대손) - 원(遠)○ 49세(48대손) - ○호(鎬) 50세(49대손) - 하(河)○ 51세(50대손) - ○주(柱) 52세(51대손) - 성(成)○ 53세(52대손) - ○준(埈)

 

이번 사초 묘역은 시조 휘 긍필의 14세(13대손)이신 교감공파 파조 휘 맹강(孟鋼) 할아버지

부터 17세(世)  동지중추부사를 지내신 수온 할아버지 산소입니다.

 

교감공 및 직계후손 묘소 사초(莎草) 이후 전경 (2012. 6.10)

사초전 1989년 족보 등재 사진

교감공 휘 맹강 묘소 및 비석

파조 휘 맹강(孟鋼) 할아버지는 시조 휘 긍필의 14세(13대손)

O 鎭 항렬 15대조 휘 맹강(孟鋼) 파조(派祖) 할아버지 사초(莎草)

                           15대조모 진주강씨 묘

 

 

 

 

 

시조 휘 긍필의 15세(14대손)

O 鎭 항렬15대조 맹강 아들(子) : 사진 가운데 쌍분 형태

제용부정 김위 묘 (무후), 장흥고령 김장 묘 (무후 = 후손없음)

O 鎭 항렬15대조 맹강 아들(子)   김위, 김장

O 鎭 항렬15대조 맹강 아들(子)

 제용부정 김위( 무후), 장흥고령 김장 (무후)

 

 

시조 휘 긍필의 15세(14대손)

O 鎭 항렬 14대조 홍문관 부제학 필(珌), 14대조모 전주이씨 묘

부(父) : 김맹강(金孟鋼)

조부(祖父) : 김개(金漑)

증조부(曾祖父) : 김정경(金定卿)

외조부(外祖父) : 강희안(姜希顔)

처부(妻父) : 오원군 이보정(五原君 李寶貞)

형(兄) : 김위(金瑋)

 

 

 

시조 휘 긍필의 16세(15대손)

O 鎭 항렬 13대조 수의부위 원회, 13대조모 문화유씨 묘

O 鎭 항렬 13대조 수의부위 원회 = 사진 맨앞 묘소

 

시조 휘 긍필의 17세(16대손)

O 鎭 항렬 12대조 동지중추부사 수온 묘 : 아산시 배방면 휴대리,

                12대조모 남원양씨 묘 : 청산면 장위리 양산

O 鎭 항렬 12대조 동지중추부사 수온 묘 (사진맨앞)  

 

 

 

 

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벌초, 금초, 사초에 대한 이해

 

벌초(伐草)는 산소와 주변의 웃자란 풀들을 베어내는 것을 뜻하고 금초(禁草)는 잡풀이 나지 못하도록 방제하는 일을 뜻한다.

 

금초와 벌초는 거의 같은 뜻으로 사용되고 있으며 정리하면 산소 주변의 잡풀들을 제거하고 웃자란 풀들을 잘라내는 것을 의미 한다.

 

‘금초(禁草)’는 원래 ‘금화벌초(禁火伐草)’의 준말로서, 무덤에 불조심하고 때맞추어 풀을 베어 잔디를 잘 가꾼다는 뜻을 나타내는 말이다.

 

무덤에 불이 나게 되면 조상님에 대한 욕보임은 물론 그 후손에게도 좋지 않은 영향을 끼치게 된다는 속설이 있기 때문인지 산소에 불이나서 타게 되면 마른풀을 잘게 썰어 산소와 그 주변을 덮어 주던 모습을 많이 보았다.

 

금초(禁草)와 벌초(伐草)는 보통 한가위 한달 전인  음력 7월 15일경부터 한가위 전까지 실시하는데 금초는 꼭 추석명절이 아니더라도 손(損)이 없는 날을 택해 산소관리가 필요한 때를 가려 손질을 하면 되는 것으로 되어 있다.

 

‘금초’라는 말은 중부 지방에서 흔히 쓰여지고 있는 것으로 알려져 있으나 그 이유는 고장마다 전통적으로 이어져 온 하나의 관습일 뿐 특별한 사유가 없는 것 같다.

 

봄과 여름철을 지나는 동안 선산에 잡풀들이 웃자라나서 볼품없이 된 산소를 잘 가꾸어 놓아, 추석명절에 성묘를 드리기 위해 산소의 풀을 깎아 깨끗이 손질하는 일을 ‘벌초’라고 하는 것이 정설일 것이다.

 

정확한 뜻으로 본다면 추석 전에 무덤의 풀을 깎는 일을 ‘벌초’로, 한식(寒食) 때 하는 벌초는 ‘금초’로 많이 표현하지만, 현실적으로 무덤에 불조심을 한다는 뜻은 거의 인식되지 않고 있기 때문에, 구태여 두 단어를 구별해서 쓸 필요는 없다고 생각한다.

 

사초(莎草)는 본래 ‘잔디’의 뜻을 가지고 있지만 묘의 봉분은 세월이 가면 비바람 등에 의해 점차 그 크기가 작아지거나 무너지기 마련이다. 이런 경우에 봉분을 다시 높이거나 무너진 부분을 보수하여 잔디를 새로 입히는 작업을 말한다.

 

벌초나 금초, 사초는 같은 시기에 할 수도 있지만 사초를 하게 되면 벌초, 금초는 할 필요가 없게 될 수도 있다.

 

사초는 청명이나 한식에 많이 한다. 그때가 손(損)이 없는 때이므로 좋은 날이고 또 절기상으로도 좋은 때라고 한다. 묘는 아무 때나 손대는 것은 아니다.

 

그러나 꼭 청명, 한식에만 할 수 있는 것은 아니며 날 잡는 법을 아시는 분께 좋은 날을 잡아서 하면 된다.

 

결론적으로, 벌초는 잡초를 제거하는 의미이고, 금초는 그보다 더 나아가 아예 잡풀이 자라는 것을 못하게 한다는 뜻이 담겨져 있지만 혼용하여 사용할 수 있으며, 사초는 무덤의 형태까지를 포함해 손질하는 것으로 이해하면 될 것이다.

 

금초는 양반가에서 사용하는 용어라는 말들이 있고 통속적인 용어인 ‘벌초’는 상놈이 사용한다는 근거 없는 풍설이 있으나 지방마다 사용하는 용어의 차이로 보아야 한다.

 

왕릉에서 풀을 깎는 경우 ‘금초 한다’고 하는데 왕가의 경우 특별한 용어를 사용치 않는 것을 보면 신분의 차이를 두지 않는다는 뜻이다.

 

추석명절을 즈음한 산소 가꾸기는 정설로 되어 있는 ‘벌초’의 용어를 사용하거나 “금초”라고 사용해도 별 무리가 없을 것으로 여겨진다.

 

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O鎭 항렬

11대조 계남, 조모 청주한씨 묘 : 옥천군(족보:보은군) 청산면 하례곡

 

O鎭 항렬

10대조 종서, 조모 순흥안씨 묘 : 상주시 모서면 팔음산에서 옥천군 청산면 선영 이장 (2000년 후반)

 

O鎭 항렬

9대조 하일(1657년생), 조모 연일정씨 : 청산면 대덕리 대사동 합장

                * 대덕리{대사리+덕곡리(덕우리) 합쳐진 마을이름} 

9대조모 밀양박씨 묘 : 용산면 청화리(덕진리) 선영

9대조모 밀양박씨 묘 : 충북 영동군 용산면 청화리(덕진리) 300년이 지난 묘

기울어진 석물을 바로 잡아야 할텐데 ....

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O鎭 자 항렬 8대조, 7대조, 5대조 산소 영동군 용산면 선영으로 이장

 

 

 

 

 

 

 

O鎭 항렬 8대조  형기, 8대조모 성주이씨 합장 묘 : 용산면 청화리(덕진리), 용산면 선영으로 이장 ('12.4.8)

8대조모 전주이씨(둘째부인) 묘 : 황간면 용암리(용암초 뒷산)

용산면 선영으로 이장 ('12.4.8)

 

 

O鎭 항렬  7대조 묘소 : 황간면 용암리 (용암초 뒷산)

용산면 선영으로 이장 ('12.4.8)

7대 조모 태안박씨 할머니 묘소 용산면 청화리(덕진리 윗마을) 안산 갑좌 용산면 선영으로 이장 ('12.4.8)

 

 

0진 항렬 5대조 응종, 영산(영동)김씨 묘소 :  용산면 청화리 선영

영동군 용산면 선영으로 이장 ('12.4.8)

 

 

0진 항렬 광진 6대조 처욱(處彧) :  부인 영산장씨

풍천리(현 용산면 구촌리 구룡초등학교 뒷산 선영)

 

충북 영동군 용산면 유래

영동현(永同順)의 가장 북쪽에 위치하여 북북일면이라하여 풍천리[楓川里 : 현 구촌리(九村里), 을리(栗里), 신항리(新項里), 산저리(山底里)], 송림리[松林里 : 현 법화리(法化里), 미전리(米田里), 청화리(靑化里),매금리(梅琴里)]와 북이면(北二面)의 대동리[大同里 : 현 천작리(千作里), 한곡리(閑谷里)B,와촌리[瓦材里 : 현 부상리(扶桑里), 가곡리(佳谷里), 금곡리(金谷里)], 어천리[漁川里 . 현 부릉리(夫陵里), 한석리(閑石里), 시금리(詩今里)]지역으로 1895년에는 북일면 산저리, 풍천리,송림리와 북일면의 대동리, 와촌리, 어천리의2개 면 6개 리로 되었으며, 1895년 5월 26일영동현이 영동군(永同郡)으로 개칭 될 때 영동군 관할이 되었다.

  

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0진 항렬 5대조 응종, 영산(영동)김씨 묘소 : 용산면 청화리 선영

영동군 용산면 선영으로 이장 ('12.4.8)

 

 

 

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0진 항렬 4대조 광진 고조부호원

 

0진 항렬 4대 광진 고조모 호원 부인(배) 전주이씨 묘

 

0진 항렬 광진 증조부 낙삼(병선) 부인(배) 개성김씨, 상산김씨

 

0진 항렬 광진 조부 도섭 부인(배) 경주이씨  

용산면 청하(덕진리)에서 이장

 

0진 항렬 광진 부 기홍 (양자 광진 친부 기형) 부인(배) 무송윤씨

 

기형 (범진, 광진, 익진 친부) 부인 경주이씨

 

기형 (아들 : 범진, 광진, 익진 친부) 묘, 둘레석 조성전

1980년 성묘가서 왼쪽 아버지 휘 광진, 오른쪽 어머니 밀양박씨

 

아버지 광진 묘소 (밀양박씨 합부 '12.11.6)

 

작은 아버지(숙부) 익진 가묘  

 

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선대 묘소를 자세히 보시고 싶으면 아래를 누르세요

 http://blog.daum.net/yescheers/2230814