사직공파(휘 을신) 족보 - 계보

안산김씨 사직공 휘 을신파 (강진파) 족보

 

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사직(司直)

조선 시대에, 오위(五衛)에 속한 정오품 군직(軍職). 부호군 다음이며, 부사직의 위로 실무는 없었다.

 

시   대 : 조선(朝鮮)

대분류 : 관직

중분류 : 서반

소분류 : 무관

 

조선시대 오위(五衛)에 두었던 정오품(正五品) 서반 무관직으로 정원은 11원이다.

 

위로 오위장(五衛將: 從二品), 상호군(上護軍: 正三品), 대호군(大護軍: 從三品), 호군(護軍: 正四品), 부호군(副護軍: 從四品)이 있고,

 

아래로 부사직(副司直: 從五品), 사과(司果: 正六品), 부장(部將: 從六品), 부사과(副司果: 從六品), 사정(司正: 正七品), 부사정(副司正: 從七品), 사맹(司猛: 正八品), 부사맹(副司猛: 從八品), 사용(司勇: 正九品), 부사용(副司勇: 從九品)이 있었다.

 

고려시대 영(領)의 부지휘관(副指揮官)인 중랑장(中郞將: 正五品)을 조선 초까지 두었다가, 1395년(태조 3) 서반직제를 개편하면서 사직으로 고쳤다.

 

현직(現職)에 있지 아니한 문관(文官)‧무관(武官)‧음관(蔭官)‧잡직(雜職)에 있었던 사람에게 계속해서 녹봉(祿俸)을 주기 위하여 만든 원록체아직(原祿遞兒職)이었다.

 

[참고문헌] 《대전회통(大典會通)》

 

1989년 족보

 

 

 

 

 

 

 

 

系承嗣(계승사) : 선임자의 뒤를 이어받음 (계승繼承)

 

1989년 족보에는 옥채(字 병순)이 계보를 이은 것으로 되어 있고 1958년 족보에는 순채가 系承嗣(계승사)로 되어 있다.

 

병채(秉采)의 자(字)는 병태이고

옥채(玉采)의 자(字)는 병옥이고,  순채(淳采)의 자(字)는 병순입니다.

 

자(字) 는 이름 대신에 불리워지는 호칭어를 바로 자라고 한다.

자는 부모나 집안 어른이 지어주는데 자가 있으면 곧 어른이 되었다는 증표이다.

자는 성인[16세이상]이 되어 관례를 치르면 자를 부여한다.

자를 부여받으면 어른으로써 사회활동을 할 수 있다는 뜻이다.

 

자는 이름대신에 부르도록 한 명사이다. 사람을 부르는데 있어서는 그 이름을 불러야 마땅하지만 때로는 어색 하거나 결례가 되는 수가 있다.

 

그래서 관명 대신에 자를 불러주는 것이다. 호에는 존칭이 붙지만 자에는 존칭은 쓰지 않는다. 자를 서로 호칭하는 사이는 동료지간이나 아랫사람에게만 쓰인다.

 

계자(系子)는  아들이 없어서 양자(養子)를 들인 것을 나타내고

계손(系孫)은  아들이 없어서 계대를 잇기위해 손자를 들인 경우다.

양자를 세운 경우 생부(生父)를 표기해 준다.

 

系 (계)       : 한 계통(系統)이나 혈통(血統)으로 이어진 것'임을 뜻하는 말 系子 (계자) : 계자(契子). 양아들 系孫 (계손) : 촌수(寸數)가 먼 자손(子孫)이나 손자(孫子) 系族 (계족) : 형통의 관계(關係)가 있는 겨레붙이 系派 (계파) : 정당이나 조직 내부에서 출신(出身)이나 연고(緣故), 이권                   등(等)에 의(依)해 결합(結合)된 배타적(排他的)인 모임

 

 

■ 1776년 (병신보) 안산김씨 족보 항렬 기록

25세(24대손) - ○원(源)

26세(25대손) - 락(樂)○

27세(26대손) - ○섭(燮)

28세(27대손) - 기(基)○

29세(28대손) - ○진(鎭) : 문의 하신 분 고조부(항렬사용)

 

■ 1958년 안산김씨 족보 항렬 기록

30세(29대손) - 제(濟)○ : 문의 하신 분 증조부(항렬사용)

31세(30대손) - ○채(采)  : 문의 하신 분 조부님(항렬사용)

32세(31대손) - 응(應)○  : 문의 하신 분 부친(항렬 미사용)

33세(32대손) - ○재(在) : 문의하신 분(항렬 미사용)

34세(33대손) - 종(鐘)○, 의(義)○

35세(34대손) - ○순(淳), ○태(泰)

36세(35대손) - 상(相)○, 재(栽)○

37세(36대손) - ○환(煥), ○걸(杰)

38세(37대손) - 효(孝)○, 규(圭)○

39세(38대손) - ○현(鉉), ○용(鎔)

40세(39대손) - 영(永)○

41세(40대손) - ○식(植)

이후 항렬은 본 블로그 안산김씨 항렬표를 참고하세요.

오행상생법(五行相生法)으로

목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水), 변(邊)을 오행의 상생(相生) 순서로 이름을 짓는다. 예) 금(金), 수(水), 목(木), 화(火), 토(土)의 변을 순서적으로 사용

 

 

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1958년 족보

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1958년 족보에는 순채가 系承嗣(계승사)로 되어 있고 1989년 족보에는 옥채(字 병순)가 계보를 이은 것으로 되어 있다.

系承嗣(계승사) : 선임자의 뒤를 이어받음

 

안산김씨 사직공파 (을신, 강진파) 계보도

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  안산김씨세보 : 사직공파(강진파) 1-2   1978년판

(김응구 편,  강진죽사동 영모당)